台灣新文化運動精神最堅決的延續者日本學人視角看蔡瑞月／歡迎報名參加！！

蔡瑞月舞蹈研究社主辦

台灣新文化運動精神最堅決的延續者日本學人視角看蔡瑞月

以舞蹈藝術形式傳遞的台灣新文化運動精神，開創出什麼樣的文化活力？在白色肅禁壓力下，又展現出什麼樣的文化韌性？

如壓不扁的玫瑰，亦如浴火鳳凰，屈而不折，焚而不毀，終將綻放，以艱難幻化美麗的身影舞姿，追尋、訴說著言語不及的新時代自由之聲！

「蔡瑞月與台灣新文化運動之間的關聯，是台灣近代藝術史與社會運動史上一個重要的交會點。這種關聯主要體現在新文化運動領導者對西方現代藝術的認知、對本土藝術家的支持，以及戰後蔡瑞月以舞蹈延續新文化運動所追求的人權和文化自主精神。」～#吉田悠樹彥

日本慶應義塾大學助理教授吉田悠樹彥，將於11月22日在玫瑰古蹟發表他來台10個月、聚焦於台灣表演藝術史的論文發表會《#蔡瑞月與台灣新文化運動及舞蹈》，深入剖析「#台灣現代舞之母」蔡瑞月，如何將舞蹈從純粹的藝術形式，昇華為對抗殖民與威權統治的反抗精神與人權意志的旗幟。

活動也將邀請台灣藝術評論大師 #謝里法擔任重量級與談人。在日本殖民政府的壓抑下，林獻堂、蔡培火等台灣新文化運動旗手早已洞悉舞蹈的非語言力量，並將其視為推動文化現代化、衝破殖民藩籬的利器，慷慨資助本土藝術家，並透過與朝鮮舞蹈家崔承喜的合作，暗中凝聚被壓迫者的社群意識。吉田悠樹彥以「蔡瑞月與台灣新文化運動」作為研究核心，深入文學、舞蹈、藝術史料，寫下30頁的研究論文，他總結道：「蔡瑞月不僅在技術和藝術風格上代表了台灣現代舞的開端，她在社會政治上的定位，也使得她成為了台灣新文化運動精神在戰後最為清晰和堅決的延續者之一。她的舞蹈活動得到了新文化運動領導人的直接資助和聲援，並將藝術創作轉化為對抗獨裁、爭取人權的行動，在台灣舞蹈史上開創了獨特的政治性地平。」

吉田強調臺灣新文化運動時期，藝術家（如：楊三郎、顏水龍）與舞蹈家（如：蔡瑞月）之間的跨界合作，以及政治社會運動菁英對非語言藝術的扶持。因此邀請藝術及藝術史家謝里法從『美術運動』角度來與談闡述：在那追求現代性的時代，視覺藝術與身體藝術是如何構建臺灣知識分子的文化自主與社會改革的理想藍圖。

吉田悠樹彥指出，蔡瑞月的精神經由文化基金會與舞蹈社延續至今，直接參與當代台灣社會的政治與人權議題。如：會持續聯合舉辦「 228‧0紀念行動還原歷史•邁向正義」為228而走，進行以人權與歷史記憶為主軸的行動。基金會也在今年五月，以「黑臉行動」呼應民團因 #519白色恐佈記憶日被取消，在「台灣不需要」的「獨裁者紀念堂」進行的抗議行動，藉藝術形式不但控訴獨裁與白色恐怖，也藉塗黑臉紀念受難者，批判今日政治逆流。

吉田悠樹彥從今年2月初開始在台進行研究。之前，他曾在台北藝術大學及清大台文所發表講座。此次論文發表由蔡瑞月文化基金會主辦，將於11月22日13:00-15:00玫瑰古蹟-蔡瑞月舞蹈研究社(Rose Historic Site-Tsai Jui-yueh Dance Research Institute)（台北市中山北路二段48巷10號）舉行。

＊邀請對 #藝術與台灣新文化運動精神、 #台灣現代藝術史與社會變動， #鄉土與人權關懷之間的相互關聯交織有興趣的朋友們，前來參與交流！

報名連結：https://forms.gle/DePnC3y1TyTugywt5

（轉載自：玫瑰古蹟-蔡瑞月舞蹈研究社(Rose Historic Site-Tsai Jui-yueh Dance Research Institute) 2025/11/17 臉書貼文）