曾道雄教授關於台灣人奴性的親身體驗與看法(附錄音檔)

曾道雄教授關於台灣人奴性的親身體驗與看法
(附錄音檔)

曾道雄口述、周婉窈整理

日期:2023年8月5日
於北美洲台灣人教授協會(NATPA)年會第二天議程結束後
地點:台北市大安區福華國際文教會館

前記:
幾年前我在一場演講中聽到曾道雄教授講這兩個故事,印象深刻,很想記錄下來,於是想到請曾教授再講一遍讓我錄音。之後遇上武漢肺炎疫情,試約見面,最終沒約成。去年在NATPA年會見到曾教授,抓住機會請他對著我的手機講一遍。昨天(2024/6/16)在他演講之後,請他確認,曾教授記性很好,臨別時說:為了這個答案,你等了兩、三年。令很會拖事情的筆者汗顏。

誌謝:
感謝曾道雄教授於2024年6月16日確認內容並同意刊登。
本整理稿經陳豐惠老師看過並惠予訂正,謹此致上深謝之意。

編按:劃底線部分為華語;後附華文翻譯版。

錄音內容轉寫:
周婉窈:等一下、等一下。

曾道雄教授:……台灣人這馬遐爾莫名,就是太多有這種奴性在,奴性就是說天生的,不是外在的,有當時仔是外在的養成,因為台灣經過清朝過來,過來就是按呢閣日本人管,就是按呢,所以感覺講,印度內心那些種姓,他們不覺得,就是很自然,所以做予人管很自然。所以日本人走的時,一位歐巴桑[問我]:「Ah,みちお、みちお,[我這个「道」…日文…],啊今日本人走honnh ,這馬毋知影啥物人來共咱管?毋知輪著啥物人共咱管?」攏一日到晚佇咧等候啥物人來共你管。這很糟糕的事情。這一點。

閣這个登徒子的,喜歡跟年輕的女孩子給人家吃豆腐,彼當時〔歐巴桑〕當咧削甘蔗,甘蔗箬仔〔落佇土跤〕,伊佇後壁(……;按,少婦抾甘蔗箬仔欲提轉去厝焚火,風騷的查甫人徛佇伊的後壁嬉弄),少婦新婚,伊講:「阿娘仔、阿娘仔,清朝走了換日本,阿娘仔,你敢無想欲換一个君?」

周婉窈:Honnh,honnh,honnh,我會記得。

曾道雄教授:對、對、對,那就是講,你騷擾一個女性,even用你的亡國奴的心情來佇咧……。就是講台灣人這點的劣根性,若無除掉,台灣人的人民若欲改變猶誠久–ê,咱這馬扶遐的有的無的,按呢,什麼牛鬼蛇神,遐的南部遐的人,這馬啥人,郭台銘去遐就共扶(按,指去年郭台銘宣布選總統後),柯P……就按呢,足悲哀ah!像這个物件是咱全台灣人閣去信遐的…,愛啟迪眾生不然,你欲家己做主,閣變甲誠囂俳,提著權力就佇咧囂俳。你家己本身彼个內心彼種的、彼種的奴性要改lah。這,我感覺,台灣上悲哀的代誌啦。你看台灣人遐爾仔好管,無人講台灣一个台灣遐爾仔好管的代誌。你想欲做彼个……

回到一個比較好玩的,不是好玩的,而且是一個基本上的問題,因為我常常做opera,歌劇嘛,歌劇有一個莫札特的歌劇,叫作Don Giovanni就是唐璜,現講唐璜,他有一個僕人Leporello──我唱過Don Giovanni,Leporello是伊的僕人,一日埋怨講:「Kā我欺負,哪天我不想要服侍你,我不再做奴隸,不服侍你,我自己當家,那我下輩子要當貴族。」等到Don Giovanni死掉以後他說:我閣毋知欲閣揣誰去做…,毋知影閣去…閣揣一个主人。所以他永遠在找主人。你家己想要,等到好了,時間過了你就可以解脫了,你還想要找一個主人,這是台灣人的劣根性

按呢,好了,有沒有回答你的問題

周婉窈:好、好、好。有,有,有。

圖一 輯自「吳三連獎第 43 屆贈獎典禮」手冊(台北市:財團法人吳三連獎基金會,2023)
圖二 「吳三連獎得主文藝講座」第四場,講者:曾道雄教授,講題「傳統文化的保存與再生──台灣主體性文化的建構與前瞻」。(周婉窈 拍攝)
圖三 曾道雄教授演講神情。台北歌劇劇場於今年9/28 週六晚上,及9/29週日下午,在台北市國家戲劇院,演出曾道雄教授編撰的舞劇「台灣奇岩物語」,非常台灣,也非常世界,精采可期,請將日期記下來。(周婉窈 拍攝)
圖四 曾道雄教授與筆者確認口述內容,過程中又補充一個他幼年時見證到的 「台奸」行逕,很具揭示性,將來整理出來以饗讀者。(莊紫蓉老師拍攝)
圖五 曾道雄教授與筆者「穡頭」(工作)結束後的合影,「作穡」的最佳報償。

華文翻譯版:

周婉窈:等一下、等一下。

曾道雄教授:……台灣人這麼莫名〔奇妙〕,就是太多人有這種奴性在,奴性就是說天生的,不是外在的,有時候是外在的養成,因為台灣經過清朝統治,再來就是被日本人管,就是這樣,所以感覺說,印度內心那些種姓,他們不覺得,就是很自然,所以被人管很自然。所以日本人走的時候,一位歐巴桑[問我]:「Ah,みちお、みちお,[我這個「道」…日文…],啊現在日本人走了 ,現在不知道什麼人來管我們?不知輪到什麼人來管我們?」就是一天到晚在那邊等候什麼人來管你。這是很糟糕的事情。這〔是其中〕一點。

又有一個登徒子,喜歡跟年輕的女孩子吃人家豆腐,那時候〔有婦人〕正在削甘蔗,〔地上有〕甘蔗葉,他在後面(……;按,少婦撿甘蔗葉要拿回去燒火,登徒子站在她的背後戲弄她),少婦新婚,他說:「阿娘仔、阿娘仔,清朝走了換日本,阿娘仔,你不想換個丈夫嗎?」

周婉窈:嗯、嗯、嗯,我記得。

曾道雄教授:對、對、對,那就是說,你騷擾一個女性,甚至用你的亡國奴的心情來在那裡……。就是說台灣人這點的劣根性,若不除掉,台灣人的人民若想改變還要很久。我們現在有在捧那有的沒有的,那樣,什麼牛鬼蛇神,那些南部的人,現在誰,郭台銘去那裡就捧他(按,指去年郭台銘宣布選總統後),柯P……就這樣,真悲哀阿!像這個事情是我們全部的台灣人還去信那些…,要啟迪眾生,不然,你想自己做主,卻變得很囂張,拿到權力就在那裡囂張。你自己本身內心那種、那種奴性要改啦。這,我感覺,台灣最悲哀的事情啦。你看台灣人這麼好管,沒人說台灣一個台灣這麼好管的事情。你想要做那個……

我回到一個比較好玩的,不是好玩的,而且是一個基本上的問題,因為我常常做opera,歌劇嘛,歌劇有一個莫札特的歌劇,叫作Don Giovanni,就是唐璜,現講唐璜,他有一個僕人Leporello──我唱過Don Giovanni,Leporello是他的僕人,一天埋怨說:「〔一直〕欺負我,哪天我不想要服侍你,我不再做奴隸,不服侍你,我自己當家,那我下輩子要當貴族。」等到Don Giovanni死掉以後,他說:我不知道要去找誰去做…,不知道又要去…又去找一個主人。所以他永遠在找主人。你自己想要,等到好了,時間過了你就可以解脫了,你還想要找一個主人,這是台灣人的劣根性。

這樣,好了,有沒有回答你的問題。

周婉窈:好、好、好。有,有,有。