歸航 ’tuxan(靈界)的兄弟──寫給 Pawan Nomin 楊志航律師(1960-2026)

歸航 ’tuxan(靈界)的兄弟──寫給 Pawan Nomin 楊志航律師(1960-2026)

Iban Nokan

我歃血為盟的結拜兄弟、臺大男四舍305室的室友、原住民族解放運動《高山青》雜誌共同創辦人、臺灣第一位原住民律師。

此刻提筆,我的手仍在遲疑。
不是不知道該寫什麼,而是不願承認——
您已先我們一步,歸航 ’tuxan(靈界)。

在那個逼仄卻滾燙的青春歲月裡,
Yukan Nabu 卓文華、
Engpo Takun 孔文博、
您 Pawan Nomin 楊志航,
還有我 Iban Nokan,
四個人,站在霧社抗日事件紀念碑、Mona Rudo 莫那魯道的墳前。
我們歃血為盟。

不是為了浪漫;
而是因為我們心裡都明白——
身為泰雅族、身為原住民族知識青年,這條路注定孤獨而漫長;
若不結為兄弟,恐怕真的走不下去。

Pawan,您比誰都清醒,也比誰都溫柔。
那是一種不張揚的深情,一種把浪漫藏在責任裡的性格。

您選擇法律,從來不是為了自己。
我一直記得,在臺大男四舍305室,我把《丹諾自傳》交到您手上,
那不是一本書而已,那是我對您的一個請託——
期勉您成為一生用法律知識濟弱扶傾、維護原權的律師。

您真的做到了。

您太清楚了:
殖民如何化身為制度,
制度如何躲進法條,
而法條,又如何在「合法」之名下完成剝奪。

畢竟,如果原住民族永遠只能在情感與道德裡呼喊,
終究會被體制吞沒。
所以必須有人,走進它、理解它,然後——撕開它。

於是,您成為臺灣第一位原住民律師!
這從來不是一個頭銜。
那是一個時代被您撐開的裂縫,
是一條後來者終於能夠走進去的路。

而《高山青》雜誌,也從來不只是一本雜誌。

在白色恐怖尚未散去的戒嚴年代,
我們用手寫、油印、偷偷傳遞的方式,
對原住民族青年發出呼喊:

山地青年朋友們!
懸殊的貧富差距何時才能拉平?
實質的平等何時才能獲致?
真正的尊重何時才能披受?

如果我們不背負起山地的十字架,
誰來為我們背負?

奮起吧!
沈睡了三、四百年,
是覺醒的時候了!!

那篇發刊辭,文字雖是我寫的,
但我永遠記得——
是您,一筆一畫,將它刻寫下來。
那不只是雋秀有力的文字,
而是一整代原住民族知識份子的心跳。

後來,我們的人生各自分流:
有人從政,有人返鄉,有人跌倒,有人入獄。
半世紀回望,這確實是一代原住民族青年入世、參政的悲劇縮影。

但 Pawan,志航兄弟,
您始終沒有偏離!

您沒有被權力收編,
也沒有被失敗擊垮。
您選擇了最孤單、也最艱難的一條路——
專業的、長期的、制度性的守護。

您用法律作盾,而不是劍。
您不喧嘩,卻從不退讓。

許多案件沒有名字,
許多努力沒有掌聲。
但族人知道——
在最無助的時刻,
有一位叫 Pawan Nomin 楊志航的律師,
會坐下來聆聽,
會一字一句地書寫,
會陪他們,走到最後一刻。

今天,

wal su sukun tminun utux su la——
您已編織完您的一生。

您踏上 hongu’ utux(彩虹橋),
回到 ’tuxan(靈界)祖靈的懷抱,
而把我們,留在這片正義尚未完成的土地上。

兄弟,讓我替您說一句話:
您沒有白走這一生。

原住民族的解放之路,
不會因世代更替而歸零,
因為您早已把火種,
藏進制度的裂縫裡,
藏進後來者尚未熄滅的良知裡。

山還在,火就會在。
只要烈日還在,射日的行動就不會停歇。
《高山青》不是過去,
它仍在等待,再一次被翻閱、被接續。

Pawan,志航兄弟,
就請您先走一步吧。

這一段路,
我們會繼續走下去!

您永遠的兄弟
Iban Nokan

(轉載自:Iban Nokan 2026/2/10 臉書貼文

Pawan Nomin 楊志航律師(1960-2026)
《高山青》創刊號發刊辭。1983年5月1日,國立臺灣大學四位原住民學生泰雅族Iban Nokan(林文正,商學系國際貿易組)、阿美族夷將.拔路兒Icyang .Parod(劉文雄,政治學系)、阿美族林宏東(歷史學系)、泰雅族楊志航(Pawan Nomin,法律學系)等人創辦鋼版刻寫油印地下刊物《高山青》,是台灣原住民族運動的先聲。發刊辭呼籲:如果我們不背負起山地的十字架,誰來為我們背負?