至少先把銅像移除
凌宗魁
臺北城東的旭町軍營在戰後仍然是軍營
只是名稱從大日本帝國臺灣軍山砲隊與臺灣步兵第一聯隊
換成中華民國陸軍總司令部憲兵司令部與聯合勤務總司令部
是隔絕福住町刑務機構最接近治理核心區域的護衛力量
也是城市擴張過程一般民眾始終難以接近的戒備森嚴場域
軍營陸續遷走後
財政部一度編列一百五十億元預算
設置監理小組指導國營事業交通部中華觀光開發公司招標
規劃大規模開發案「城中區營邊段國際中心建設方案」
當時國有財產局預定建設營運二十年後達財務收支平衡
某種程度也是透露蔣政權向社會承認中華民國政府將長駐臺灣
推動幾年後規劃做完
由美商威廉培拉公司和布萊克非公司聯合得標
章翔建築師事務所設計的住商混合商場建築方案也完成了
以滿滿的大平臺和（靠右站立的）行人輸送履帶所串聯
十二座十八層至五十層樓高的國際商旅、會議廳、世貿中心、遊樂中心
當時若建成就是六本木曼哈頓
結果蔣介石過世
行政院成立治喪委員會和中正紀念堂籌備小組
選址選了半天
也考慮過慈湖和外雙溪
最後還是考量靠近京畿最能讓民眾便於前往瞻仰朝拜偉人聖蹟
商業中心的構想也東移至後來的信義計畫區
當年在崇拜威權獨裁的時代下商場沒有實現
今日為市中心留下大片綠帶與藝文設施
也算是負面歷史產生的正面效應
城市需要綠帶
將來繼續當公園是不錯的
甚至柯市長想要拆除的圍牆也不只是圍牆
而是可以在裡面進行休閒活動的城市開放空間風雨走廊
只是我們要怎麼理解這座公園的存在？
以及如何定義及詮釋裡面那座紀念獨裁屠夫的國定古蹟？
以梁文傑的發言為例可以發現
http://www.chinatimes.com/realtimenews/20170227001637-260407
因為以往思考太多的人都會太容易被消失
久而久之對於實體空間的存在
臺灣人一向不擅長談論較抽象的象徵意義
只在乎機能、作用、價格和產值等實用問題
但這就是轉型正義必須處理的問題
就算建築物短期內不拆除
該怎麼論述與定位它的「存在」
也是他者如何看待臺灣的價值展現
#至少先把銅像移除
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10155009417593618
（文章轉載自：凌宗魁2017/03/05臉書貼文）
