郭明正《又見真相》新書發表會、周婉窈推薦序〈歷史的悲哀與希望〉 （原刊於 2012/10/27） 說明：今天是........
《霧社事件101問》選刊 Takun Walis（邱建堂）、Dakis Pawan（郭明正） （原........
阿美族驚魂記：34人被捕的「改進會案」 李禎祥 （原刊於 2023/08/01） 1949 年 11 月，花蓮........
從原住民族分布圖談起 葉高華 （原刊於 2016/09/25） 當人們想要了解臺灣的原住民族分布時，第一個念頭........
終結幾個平埔血統論的流言 (五) 葉高華 （原刊於 2010/06/29） 流言五：日本領有臺灣時，只允許原住........
終結幾個平埔血統論的流言 (四) 葉高華 （原刊於 2010/06/26） 流言四：一份日治初期的調查資料顯示........
終結幾個平埔血統論的流言 (三) 葉高華 （原刊於 2010/10/15） 流言三：由於漢人與平埔族大量通婚，........
終結幾個平埔血統論的流言 (二) 葉高華 （原刊於 2010/09/26） 流言二：1730年，大約有60萬平........
終結幾個平埔血統論的流言 (一) 葉高華 （原刊於 2010/08/17） 流言一：平埔族人口在荷蘭時代就已經........
〈排除？還是放棄？〉幕後 葉高華 （原刊於 2013/11/27） 平埔族群是臺灣的原住民族，這無庸置疑。但是........
〈分而治之〉幕後 葉高華 （原刊於 2016/12/28） 2013年3月，我在《臺灣文獻》刊出一篇論文，探討........
〈從山地到山腳〉幕後 葉高華 （原刊於 2017/04/24） 霧社事件後，日本統治者決心將高山原住民遷下山，........
地圖‧巴萊 葉高華 （原刊於 2011/11/22） 說明賽德克族部落的地緣關係，千言萬語不如一張地圖清楚。 ........
莫那魯道遺骸歸葬霧社始末（三） 吳俊瑩 五、遺骸歸葬的插曲 謝東閔接到閻振興的來信不久，9月24日前後又獲悉內........
莫那魯道遺骸歸葬霧社始末（二） 吳俊瑩 三、洪敏麟的「新發現」 1973年8月28日在臺灣省文獻委員會一場「霧........
莫那魯道遺骸歸葬霧社始末（一） 吳俊瑩 一、前言 1973年12月24日上午九時三十分，放在臺北帝國大學／國立........
悼念高一生、湯守仁、汪清山、方義仲、林瑞昌、高澤照 周婉窈 69年前的今天 1954年4月17日下午2：30 ........
1902．人止關之役 吳俊瑩 雄峙山門萬仞奇，人蕃曾此界嚴施[1] 周定山（1942） 1902年4月29日，........
台中下行列車 高英傑 父親被捕的那年（1952）九月初，我和十位鄒族少年前往台中簡易師範先修班（補習班）就讀，........
桃園復興鄉參訪行程紀要 陳榮聲 在臺灣大學周婉窈老師、韓國漢陽大學中村平老師號召下，2010年8月20至23日........
復興鄉參訪活動心得：石門．奎輝篇 林易澄 二○一○年八月二十日，我們一行人在周婉窈老師與中村平老師的帶領下，展........
《高一生獄中家書》導讀（下） 周婉窈 （三）神的信仰、「正夢」，以及神諭般的夢境 高一生和春芳是基督教徒，這在........
《高一生獄中家書》導讀（中） 周婉窈 四、內容要義，以及信中的高一生 高一生的獄中家書，在過去有幾封已經公諸於........
《高一生獄中家書》導讀（上） 周婉窈 1952年9月9日，吳鳳鄉鄉長高一生、吳鳳鄉衛生所主任及新美農場場長杜孝........
達邦見學心得：高一生．黨國暴力．部落記憶 吳俊瑩 這是我第二次在周婉窈老師的安排下，前往部落參訪。頭一回是20........
回憶家父高一生先生被捕的當天及其後 高英傑 口述 李靜慧、廖希正整稿；吳俊瑩、周婉窈校注 訪談日期：2012年........
基督福音與原住民文化的會遇：聖經「蛇象徵」與排灣族「蛇圖騰」的對話＊ 曾宗盛 論文摘要 本篇論文探討聖經的「蛇........
霧社事件特輯 訣別的悲劇 高彩雲口述、高永清紀錄（日文） 潘美信譯、周婉窈校訂 說明：這篇高彩雲口述記錄，是T........
我（彩雲）的回憶 高彩雲 郭珮君翻譯、周婉窈校註 編按........
六張犁兮日進春：白恐刑場第一位原民魂 李禎祥 台灣白色恐怖的研究，冷熱嚴重失衡。在所有案件中，原住民的「湯守仁........
